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陀樂(托勒)寺院位於青海貴南縣境內,由金剛手菩薩化身旦珍諾日大師於1916年創建。大師為了建寺念誦六字真言六億遍,並念吉祥經加持寺院住址。大師於1927年圓寂往生成為香巴拉淨土第21世法王,名號無滅法王。直到如今,寺院僧眾及所屬信眾一直得到法王不斷加持。 關於寺院的緣起,歷代聖者們有很多授記。前西藏攝政王熱振活佛於1935年4月15日在布達拉宮飲用酸奶後把瓷碗里外翻轉並授記:陀樂寺將是與西藏甘丹寺、哲蚌寺和色拉寺鼎足齊名的藏傳佛教文化聖地,為十方信眾依怙之地,極盛時期僧眾將達5500人,並將僧帽與閻羅法王肩帔留以佐證。 寺院地處空行佛母聖地,佔地面積3500畝。這一帶歷來多有空行母與得道高僧化度事蹟和往來行踪。因此,寺院每月十日和二十五日都會進行空行佛母會供。這一帶僧俗信眾去世後往生空行佛母淨土和極樂世界的不勝枚舉。 |
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寺院兩旁起伏不平的群山,恰似蓮瓣,而寺院正處中間隆起如蓮台之山上。寺院四周山巒疊嶂,山形奇特,有四個大象形,象徵著此地大乘佛教弘揚世界;有八個海螺形,象徵著寺院名興氣盛,名滿天下;有四吉祥物山形,象徵著寺院所有善業都隨功德圓滿;有八瑞相物山形,象徵著寺院一切事業都吉祥如意。寺院前面蜿蜒流淌的茫拉河猶如玉龍,象徵著此地永轉法輪。 寺院所在地區冬季十分嚴寒,銀裝素裹下的高原更增添莊重和靜謐,春季較為短暫,夏秋兩季較長。夏秋時節,這里白雲藍天,草青花開,氣候清爽宜人,和風熙日下,經幡烈烈飄展屆,那瀰漫在風中、縈繞在耳邊的嘛呢聲真的能讓人凡俗瑣碎頓消,心神安寧而向善入道。 現在寺院來往僧人很多,常住僧人有130餘人。自1994年阿旺嘉措金剛上師主持寺院以來,十五個春秋,上師不辭勞累講授五部大論、三士道、密宗四續等。僧團日日誦經、辯論、實修。現上師已栽培出三批年青的佛學格西(佛學博士學位)。由於上師諄諄善導,僧團刻苦學修,如今寺院僧眾才華橫益。自2002年以來,寺院每年在與青海拉加大寺和石藏大寺共同主辦的“安多大法會”及海南州舉辦的“辯經法會”上,均獲第一名稱號,嬴得了高僧大德及社會各界人事的高度讚揚。 |
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如今寺院僧眾聞思修、講辯著皆呈現興隆昌盛的人氣象。寺院僧侶所寫詩歌、散文、小說等刊登於多家書刊,尤其寺院年度書刊《格言寶庫系列》、《如意法庫》、《贊布足跡》、《晨鳴》等書本,內容豐富,聚集了本寺及藏地有名文人書寫的文稿,此等刊物在藏地享有很高的知名度。 現僧侶之中已出現20多名講經法師,很多僧俗信眾已拜他們為師。在修行方面,寺院僧眾一直堅持每年三個月的閉關修行。如今全寺僧眾各個都品德高尚,舉止文雅。僧眾不畏艱辛,精勤聞思修,嚴持戒定慧,為繼承發揚釋迦宏偉事業而辛勤耕耘。 在陀樂寺內藏有很多神奇的佛像和唐卡。有一尊藥師佛像,每年佛身通體溢出甘露。有兩尊藏有宗喀巴大師肉身舍利的宗喀巴大師佛像。有一副講經度母唐卡,曾對梅良活佛開口講經。寺院還藏有金卷般若經、面部表情經常變化的寺院旦尖護法神像及文殊寶石等廣大佛教信眾應予朝拜的其他許多神奇而寶貴的聖物。 寺院周圍一帶有很多神奇的事蹟。藏地格薩爾王到過這裡,在離寺院不到三公里之處的拉甘黃河河谷留下了許多格薩爾王的聖蹟和坐騎的蹄印。關於神奇事蹟,在農牧藏民之中還流傳著其他許多說法。 近幾年來,由於海內外廣大信眾的好心捐贈, 阿旺嘉措金剛上師新建陀樂寺百柱大殿(大雄寶殿)、大講經堂、上下辯經院、藏經閣、僧團住所, 大祠堂、八大佛塔及文殊殿。 大祠堂將建在陀樂寺一處絕佳的風水寶地上,樓高三層,佔地面積1500平方米,為海內外廣大信眾安置祖宗靈位之地,將信眾的祖宗骨灰按照密宗儀軌裝藏在佛像內供養在殿堂,每天由十個僧侶不斷念誦阿彌陀佛、大悲咒、中陰解脫、五種誓願等經超度亡靈。此舉功德無量,對於亡靈,可以不墮三惡道,能往生諸佛國淨土;對於後人,九代以內家庭和睦,健康長壽,事業順利,財源廣進,福祿綿長,聚福報。 |
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如今寺院還處於建設之中。願廣大護法信眾慷慨捐贈,虔心布施,廣種福田。施捨不論貴賤,布施不論多少,本寺一百多位僧眾將為寺院每一個護法施主,每天念誦長壽佛、藥師佛、綠度母、白度母、光明佛母、金剛薩埵、穢跡金剛及觀音菩薩的心咒,並念心經、金剛經等經文,祈禱他們及家屬貴體安康,事業順心,心懷菩提,早離苦海。 願眾生遠離苦海,永得安康! |
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陀樂寺
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